李月珊，女，山东济南人，副教授。

邮箱：liyueshan@sdu.edu.cn

地址：山东省济南市洪家楼5号yl6809永利日语系 250100

学习及工作经历：

2004-2008，yl6809永利日语语言文学专业学士。

2008-2009，泰国四色菊皇家大学中文系讲师。

2009-2012，yl6809永利日语语言文学专业硕士。

2012-2016，日本东北大学文学研究科日本思想史专业博士。

2016年起在yl6809永利日语系工作至今。

研究方向：日本儒学思想史，日本儒教文化史

主讲课程：日本文化、日本历史与文化、中日文化与翻译、二外日语等。

主持项目：

国家社科基金后期资助项目“日本近世孔庙祭祀研究”（21FSSB011），主持人，2021-2024。

贵州省哲学社会科学规划国学单列课题“日本近世藩校孔庙祭祀研究”（17GZGX34），主持人，2017-2020。

山东省社会科学规划研究项目“日本近世孔庙祭祀与儒家信仰文化”（17DSSJ01），主持人，2017-2021。

77779193永利基础科研业务费项目“日本古代学礼研究”，主持人，2016-2019。

学术论文：

《宫廷祭孔的传统在近世日本的沿革》，《孔学堂》2021年3月。

《前近代日本释奠及释菜仪节的历史变迁》，《77779193永利日本学研究论集》，2020年12月。

《暗斋学派的圣贤崇拜与祭孔实践》，《中国哲学史》2018年11月。

《近世後期の教育現場における祭祀儀礼:津藩有造館の釈奠をめぐる議論と実践》，《日本思想史学（48）》,2016年9月。

《近世初期林家塾の釈菜礼と聖人の道》，《文芸研究（180）》，2015年9月。

《寛政期昌平坂学問所の釈奠改革と「礼」の問題:教育世界の敬神と秩序》，《日本思想史研究（47）》，2015年3月。

《中村惕斎と元禄期の儒教儀礼：釈菜儀節・孔子像に見られる「礼文」と「人情」》，日本思想史研究会会報』31，2015年1月。

《会津藩日新館の釈奠礼について：「学統」の後退・「公論」の登場》，《研究東洋:東日本国際大学東洋思想研究所・儒学文化研究所紀要（4）》，2014年2月。

《近世日本の釈奠をめぐる思想の一実態:浅見絅斎を例として》，《日本思想史研究（45）》，2013年3月。

《近世日本の孔子祭礼:中国･朝鮮と対比して》，《大東アジア学論集（12）》，2012年3月。

著作：

邢永凤、李月珊《孔子在日本》，浙江人民出版社，2021年11月。

邢永凤、李月珊《孔子の日本伝来と変様》，（日本）大樟樹出版社，2019年6月。

智库报告：

《日本本土中文教师状况及问题对策》，教育部中外语言交流合作中心，2022年3月。

获奖：

第十三届“外教社杯”全国高校外语教学大赛山东赛区日语综合课组二等奖，2022年5月。

2022年度yl6809永利“学术新星奖”，2022年9月。

2020年度77779193永利青年教师教学比赛三等奖，2020年11月。

77779193永利2020年度课程思政优秀教学案例评选三等奖，2020年8月。

77779193永利2019年优秀“课程思政”教学设计案例评选三等奖,2019年5月。